(全程素食餐-無購物)禪意佛教巡禮五日遊本行程更新日：2025/6/13

【曹溪寺】是大韓佛教直轄教區本寺，為擁有總務院、中央宗會等的韓國佛教核心寺院。高麗末期(14世紀末)原建於現今壽松公園(前 中東高中址)處，因火災損毀(年代不明)後，在1910年由韓龍雲、李晦光等僧侶以覺皇寺之名重建。而後又改名為太古寺，1936年開始擔當韓國佛教最高機關的角色，1954年發起驅逐日帝殘黨的佛教淨化運動後才更名為現在的曹溪寺。曹溪山為中國仙佛教六大祖師之一的慧能大師(西元638-713年)入山修行傳道的山名，六祖慧能大師是幾位禪師中最受人景仰的。對於慧能大師一生與教誨的研究永無止境，成為修行佛教的指標。現在的曹溪寺為韓國佛教與其代表教派曹溪宗的主要寺院，寺內法堂是佛教活動的重要場地，每年都會舉辦經文、誦經、講座或祭祀等大大小小的儀式活動。

【麻谷寺】麻谷寺是忠清南道的代表寺院，相傳新羅時期普徹和尙傳法時，前來信徒就像麻田裡的麻桿一樣遍布整個山谷，因而得名麻谷寺。據「麻谷寺事蹟立案」所載，由慈藏律師創建於新羅善德女王9年(西元640年)。高麗明宗時(1172年)由普照國師重修，而後由梵日國師重建，再經道詵國師、淳覺師父的重修與補修。朝鮮時代世祖曾造訪此處，並賜下「靈山殿」的匾額。據說麻谷寺創建時為規模30多間的大佛寺，但如今僅大雄寶殿(寶物第801號)、大光寶殿(寶物第802號)、靈山殿(寶物第800號)、四天王門、解脫門等建築留存。此外，寺寶還有5層石塔(寶物第799號)、梵鐘(地方有形文化財第62號)、掛佛1幅、木牌、世祖御輦、青銅香爐(地方有形文化財第20號)、《紺紙金泥妙法蓮華經》第6卷(寶物第270號)與《紺紙銀泥妙法蓮華經》第1卷(寶物第269號)。用金或銀泥謄抄而成的手寫佛經有幾部流傳至今，這也是高麗後期佛教文化的代表文物。麻谷寺還有一個有趣的傳說，相傳這一帶在朝鮮時代為十勝之地(十處風水寶地)，李重煥的《擇里志》內也增提及麻谷寺經歷壬辰倭亂卻絲毫無損，而後韓戰時這裡也未遭戰火波及。

【法住寺】俗離山的法住寺建於新羅真興王14年，現在的樣子是經過多次戰亂火燒後數次重建的。進入法住寺首先映入眼簾的是用黃土做成小石頭模樣，然後用火燒後鋪成的黃土路。走過黃土路會看見灌木林，在旁邊有自然學習路。走過松樹林路就是一柱門，從一柱門旁巨大的岩石孔中有泉水湧出，可以暫時潤潤喉。通過一柱門向裡走可以看見八相殿，八相殿是塔式的木造建築，裡面有八相圖，氣勢非常雄偉。穿過八相殿可以看見名爲石蓮池的荷花池，如名字所述是用石頭造成的荷花池。在八相殿後面有兩隻獅子托著石燈的雙獅子石燈。還有大雄寶殿也是必看的景點，非常雄壯的兩層建築給人以深刻的印象。另外還有法住寺裡建在岩石上的磨崖如來倚像。所謂的倚像就是坐著的菩薩像，磨崖如來倚像是按在蓮花池坐臺上坐著的樣子而建的。儘管歲月的磨耗嚴重，但還是保持了原貌。 如上所述，法住寺是可以代表俗離山的寺院，有著一千五百年的歷史和豐富的寶物和國寶。通過法住寺裡的優秀古迹可以領會到輝煌燦爛的佛教文化。

【臥牛精舍】臥牛精舍坐落於京畿道龍仁市海谷洞蓮花山，被48個山峰如屏風一般環繞之處，是1970年海月三藏法師(俗名金海根)為了促進民族和睦而建造的護國佛寺，也是韓國涅槃宗的總寺，供奉了3千多尊佛像。在許多佛像中，以寺院入口的佛頭與山腰的臥佛最為著名。高達8m的佛頭相當宏偉，其龐大令人驚嘆。而臥佛高3m、長12m，是由印尼進口的檀香木雕刻而成。 寺院境內的巨大佛頭、以數萬斤黃銅費時10年打造的丈六尊像五尊佛、重達12噸的統一之鐘(88首爾奧運之鐘)、韓國首座青銅彌勒半跏思惟像、石造藥師如來佛像、世界最大的釋迦牟尼佛苦行像，都是臥牛精舍引以為傲的珍寶。其中佛苦行像的本體是由白玉，座臺由青玉打造。涅槃殿階梯旁的統一石塔，則以世界各國聖地拿回來的石頭一個個堆疊而成。 臥牛精舍從印度、緬甸、斯里蘭卡、中國、泰國等地收集而來的佛像足有3千多尊，能一覽世界各國的佛教文化。世界萬佛殿之名也蘊涵了祈求世界和平的寓意。此外，臥牛精舍還供奉了三寶，有從印度、斯里蘭卡、緬甸帶回的釋迦牟尼佛真身舍利，以及巴利文大藏經、梵文藏經等。 * 臥佛：為世界最大的木佛像，獲英國金氏世界紀錄。 * 黃金的鐘(統一之鐘)：由黃金和銅打造的世界黃金梵鐘，為首爾奧運開幕式敲的鐘。 * 彌勒半跏思惟像：世界最大的彌勒半跏思惟像，由青銅打造而成，高6m呈冥想模樣的佛像。 * 丈六尊像五尊佛：五尊佛像，由印度進口8萬5千斤黃銅打造而成的丈六尊像五尊佛。 * 世界萬佛殿：全世界各國的高僧和各國領袖為了祈禱世界和平，從世界各國引進，由各種材料如米、金、五榖、銀、水晶、銅、木、鐵、土等製造而成的各國佛像。 * 統一石塔：由世界各國聖地拿回來的石頭一個一個堆疊而成之石塔。 * 釋迦牟尼苦行像：世界最早供奉的釋迦牟尼苦行像，也是最大的玉佛像。

【法輪寺】位於京畿道龍仁市文殊山山麓的法輪寺是觀音聖地許願祈禱的道場。現在包括大雄寶殿在內，還有極樂寶殿、觀音殿、比丘尼禪院、三聖閣、祖師殿、梵鐘閣及寮舍齋等建築。佔地130坪，雄偉的大雄殿呈南方佛教樣式的亞字覆蓋型，整體木造建築以民族靈山白頭山的紅松建成。內部的本尊佛為石窟庵佛像3倍大，重達53噸，左右供奉的石造文殊菩薩及普賢菩薩佛像也有33噸重。左側壁面為護持佛法的104位信眾與童真普眼菩薩像，右側則為1250座佛菩薩，讓參拜的信眾更能感受佛堂的莊嚴肅穆。 相侖大師曾在此留有遺訓表示：「法輪寺是比丘尼高僧們的禪地，也是兩千多萬名佛門弟子向觀音祈願的聖地。修行之人要將在三界執著之事全部抛下，若仍留有一絲執著，代表修行未得圓滿。」玄巖住持赴任之後，為了使法輪寺被列為龍仁市的代表寺院，不斷地投注心力，且每天不停歇地祈求，如今法輪寺被列為京畿道文化財產資料第145號，寺內保有統一新羅時期的三層石塔。

【奉恩寺】奉恩寺為新羅元聖王10年(西元794年)由緣會國師所興建，當時名為「見性寺」。1498年朝鮮成宗繼妃貞顯王后將位在成宗陵寢(宣陵)東邊的此寺擴建，並改名為「奉恩寺」。寺院原本位在距宣陵西南方1km處，朝鮮明宗時僧人普雨將其遷至現址。板殿為奉恩寺內極具代表性的建築，不僅匾額由著名書法家秋史金正喜所題，殿內還保有華嚴經、金剛經等13多種、共3,479個佛經經板。每年農曆9月9日會在此進行「頂戴佛事」儀式，四部大眾(釋迦摩尼四大派弟子的統稱)一同頭頂經板朗誦法性偕，並隨著法界圖步行。

【守國寺】位於首爾市恩平區的守國寺，為大韓佛教曹溪宗歷史悠久的古寺。世祖5年(1459年)長子義警大王夭折後，建立了高陽奉賢陵，並將其作為原寺重建的正因寺，這個正因寺就是守國寺的前身。精寅寺是119間豪華燦爛的大寺，風景與光陵鳳仙寺相當的名寺。修德寺甚至履行了肅宗和仁顯王后陵明陵的遠察功能，但朝鮮後期僅留下佛像就成了廢墟。光武4年 (1900年) 世子純宗因病危後，高宗下令月草大師祈禱，病情痊癒後，在大師的祈願下重新重建了守國寺。1907年佛像的開金和13幅佛畫等，由王室發源組成，守國寺以首爾近郊的名寺聞名。此後因6.25動亂受損，大部份建築被毀，歷代住持繼續重修，1995年重修為黃金法堂並存續至今。黃金法堂是韓國唯一被漆成黃金的佛堂，面績為外9鋪、內15鋪、108坪，是青瓦的傳統木製佛堂，法堂內外除了瓦以外，100%純金重塑。現在守國寺內儘遺留下被指定為寶物的高麗木阿彌陀佛坐像1牛和佛畫(阿彌陀後佛幀、十六羅漢幀、九品幀、甘露幀、慎中幀、顯王幀)等6件。

【吉祥寺】位於首爾城北區半山腰的吉祥寺建於古時大苑閣處，大苑閣所有人將土地與建築物贈予寺方，並於1997年改建成寺。雖然寺院歷史不長，但因地處首爾市內，是內外國人皆易前往的地方，因此訪客和信徒並不少。吉祥寺備有寺院寄宿體驗、佛道體驗、修練會等活動，擔任著市區文化空間的角色。吉祥寺內部有讓民眾專心修行的「吉祥禪院」與「沉默之屋」﹔吉祥禪院是提供給一般民眾的常設市民禪房，只有獲得房付(佛教中請求於寺廟禪房打坐或客居)許可的民眾能使用﹔沉默之屋是參禪或透過音樂冥想等隨意的個人式修練空間，無論是誰都能使用。吉祥寺也因為是擁有《無所有》、《靈魂之源》、《話與沉默》、《水聲風聲》、《山中花開》、《小屋之書》等著作的法頂大師過去曾居住之處而聞名，另外，法國巴黎亦有吉祥寺的分寺。

接著帶著依依不捨的心情前往金浦國際機場，由導遊協助辦理登機手續後，搭乘豪華客機返回台灣，結束豐富快樂的韓國行程。